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  • 中国宗教信仰的双层结构及其对外来宗教传播的反应机制

    关系都断绝，说话归说话，但不交往，不像一个社会人。如本庄亲舅死了，他不去烧香，全当没有事，他母亲和他父亲也这样做，他们全家都信。结果影响很不好。庄子里以为他信耶稣，“他信耶稣呀”？！但现在他又好像什么也...的，我说耶稣和基督是一个人，她说她搞不清楚。第二个诡异的是，基督教是排斥偶像的，我在河南和湖南调查时，不管是受三自教会管辖的基督教还是借基督教发展的实质上是邪教的三赎基督教，都知道他们只挂一个十字架，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01070670387.html

  • 西方人心目中的“孔圣人”

    的。该书的前言中说：“这位哲学家（孔子）的道德是无限辉煌的。” 　　最早把儒学介绍给西方人的是明清时期来华的耶稣会传教士。这些传教士把“孔夫子”译成拉丁文“Confucius”。这个词在西方一直沿用...》是由孔子的学生在他去世后撰写的；记录古希腊苏格拉底思想的《辩白》是由他的学生柏拉图在他被处死以后撰写的；描述耶稣言行的《福音书》也是由他的门徒在他被钉上十字架后几十年里完成的。 　　20世纪以前，...

    香港《镜报》

    |孔子|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/09/1706485802.html

  • 徐勇良教授谈观音像造像艺术

    我也认为应该吸取国外的经验，意大利米开朗其罗的作品“坐在圣母膝盖上的耶稣”，这个耶稣已经有胡须。因为耶稣死的时候已经33岁。圣母照理也应有50多岁，但我们见到的是年轻的姑娘，米开朗其罗说圣母是永远年轻...

    徐勇良

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00215043481.html

  • 圣地拉萨与梵蒂冈城

    公教——也就是现在的天主教。1517年，从罗马天主教会脱离出了基督新教各派。 　　天主教与基督新教同源而出，都敬耶稣为唯一真神，而在称呼上，天主教称耶稣为天主，基督新教称上帝。天主教认为教义的来源有...罗马，并以其为宗教中心，因此“罗马天主教会”被认为代表整个公教。 　　玛窦福音第16章18节，耶稣对圣伯多禄（也就是基督新教所称的“圣彼得”）说的这句话：“你是伯多禄，我要将我的教会建立在这磐石上。...

    橙子

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07185787363.html

  • 素食旋风席卷全球

    太空时代的人类文明，饮食仍然必须靠自然的生长。古今中外，文学、宗教和科学领域里，许多具影响力的人士都支持素食运动，像佛陀释伽牟尼以及莎士比亚、牛顿、萧伯纳、耶稣、亚力山大、甘地、孙中山和爱因斯坦。 战时素食健康增进 18世纪中叶，英国和大部分欧陆国家有过极盛的素食运动，素食运动就此传到大部分的英殖民地。素食运动的黄金时代介于两次世界大战之间，在第一次世界大战时，人们对不...

    佚名

    |素食旋风席卷全球|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/08/08421013712.html

  • 《一个地球 多种宗教》的前言

    根本不是沉默不语，我们不时将它们公开表达。我一直坚持，一个基督教神学家，即使与其他宗教人士对话，也必须为耶稣基督的规范性与终结性，即把耶稣基督视为上帝对基督徒的启示事件作辩护，然而这并没有作出优越...’”(也就是受耶稣基督的规范的制约)接受其他宗教的真理宣称，就如其他宗教人士只能有条件地接受基督教的真理宣称一样。然而，尼特表示，在这一点上我们必须跨过神学上的“卢比孔河”。在注意到我们之间的这些差异...

    (美)保罗。尼特， 王志成、思竹、王红梅译

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06310844123.html

  • 罗汉塑像趣谈

    　在广州华林寺的罗汉堂内，人们更会发现意大利人马可波罗的塑像，其缘起始末便得请教专家了。而云南的筇竹寺，有一尊罗汉竟然是耶稣基督，在佛教的寺庙中会出现基督，实在是一个有趣的谜。 ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07202250768.html

  • 学佛漫谈

    不如基督教。基督教的影响力大，做得工夫深，在民间扎的根也深，但是不圆满。比如，基督教说，人一生下来就带有原罪，经过信主耶稣，用主耶稣的宝血来把你的罪恶 洗清，那你就得救了。这一点跟佛教不同。佛教讲众生平等，佛跟大家一样。我们普通的凡夫不比佛少什么，只是比佛多了贪嗔痴慢疑。佛陀所具有最好的东西，我们同样也具备。基督教里经常说我的上帝、我的主耶稣，那么你就是仆了，这便是不平等。上帝赐给你们食物，所有的...

    证圣法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07263951603.html

  • 佛教净土、基督教天国与非实在论宗教哲学

    耶稣的话中似乎得不出有一个实在论意义上的天国的结论。耶稣说过：“上帝的国(天国)来到，不是眼所能见的。人也不得说：看哪，在这里！看哪，在那里！因为上帝的国就在你们心里(在你们之间)。”(《路加福音》第...我们也不能以实在论方式理解。但显然不少基督徒不明白这一点，也不接受这一点。　　基督教信仰对天国的理解几乎从耶稣时代一直到20世纪都没有质的改变。人们似乎并不真正把上帝的国置于他们之间或者他们之中，而是把...

    王志成

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00375769496.html

  • 五大宗教礼拜室齐聚奥运村 足不出村享周到服务

    阿拉伯语和英语。 　　基督新教和天主教的礼拜室相邻而设。天主教礼拜室里除了耶稣像、十字架、祭台和读经台外，最引人注目的要算是捐献箱上方的“圣母抱耶稣像”了。据修女介绍，这幅画像中的圣母和圣子身穿清朝...

    佚名

    |宗教|奥运村|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/07/08382426737.html
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